Cuvântul oraș provine din termenul latin populus și permite să se facă referire la trei concepte diferite: la locuitorii unei anumite regiuni, la entitatea populației de dimensiuni mai mici decât la un oraș și la clasa inferioară a unei societăți .

Exemple în care poate apărea termenul: "Poporul basc trăiește zile de glorie datorită succesului clubului Athletic de Bilbao în competiția europeană", "Am crescut într-un oraș fără semafoare, deși nu m-au costat să mă adaptez unui oraș mare ca Rosario" "Este un cântăreț foarte aproape de oraș, care călătorește pe transportul public, chiar dacă are destui bani pentru a cumpăra o mașină" .

Conform primei definiții, orașul este setul de locuitori ai unei regiuni, națiunii sau unei țări . Acești oameni constituie o comunitate deoarece împărtășesc o cultură similară .

În ceea ce privește a doua acceptare, orașul este o entitate a populației care se ocupă în principal de sarcini agricole și trăiește în zonele rurale. În prezent, se consideră că un oraș are o populație medie care reprezintă 0, 5% din totalul țării. La rândul său, un oraș se distinge de alte entități de dimensiuni mai mici, deoarece are propria jurisdicție .

A treia semnificație menționată se referă la oamenii obișnuiți, la o clasă socială cunoscută și sub numele de plebs, masele sau oamenii muncii . Această semnificație socială a orașului este folosită încă din epoca romană, când Senatus Populusque Romanum (SPQR) a definit întregul stat (patricienii care au format Senatul și oamenii obișnuiți).

Conform momentului istoric termenul de oraș a fost folosit în moduri diferite; Cu toate acestea, ceva care a fost întotdeauna obișnuit este că el numește un grup de oameni care se mișcă cu același obiectiv al vieții sau care împărtășesc limitele unui teritoriu. În acest fel, astăzi oamenii sunt numiți grupul de oameni care alcătuiesc statul, unde nu există privilegii de rasă, sexualitate, religie sau statut economic sau social. Orașul este format din toate persoanele care, în ochii legii, se află în condiții egale.

În articolul 16 din Constituția Argentinei, de exemplu, este descris că Națiunea menționată nu recunoaște prerogativele de sânge sau de naștere, nici titluri de nobilime sau privilegii personale; și adaugă că toți locuitorii acestui teritoriu sunt egali în fața legii, admisibili în muncă și că baza impozitelor și taxelor publice nu este altceva decât egalitatea .

Este necesar să se clarifice faptul că în democrațiile moderne termenul este folosit pentru a menționa acei oameni care pot vota și fi aleși; acest lucru înseamnă că, în cazul Argentinei, de exemplu, cei sub 18 ani, străinii fără cartea de cetățenie și alții scutiți, nu vor face parte din oraș .

Continuând cu cele de mai sus, faptul că face parte din poporul unui stat este un fapt de mare responsabilitate, un drept care necesită în schimb o conștiință absolută pentru a îndeplini această funcție bine. Și, deoarece nu toate persoanele care fac parte din persoanele cu drept de vot își exercită responsabilitatea, este că a fost pus în aplicare un alt concept, de a defini acest sector, masa.

Există o mare diferență între oameni și masă . Se spune că adevăratul popor este format din cetățeni care sunt într-adevăr conștienți de responsabilitatea, îndatoririle și drepturile lor. Ei consideră că libertatea lor este limitată atunci când încep libertatea și demnitatea celorlalți și că inegalitatea nu ar trebui să fie arbitrară, ci consecința inegalității umane, deoarece abilitățile și voința noastră sunt toate diferite.

La rândul său, masa este formată de acei indivizi care nu au idealuri sau nu simt nicio responsabilitate pentru mediul lor. Un om-masă se numește cel care nu se distinge de restul care nu dorește să scoată un viitor, ci să ia ceea ce este deja ambalat. El nu are aspirații intelectuale sau spirituale și singurul lucru pe care îl așteaptă de la viață este acela de a fi ghidat, de a fi dat "produsul finit". Acest sector al societății este complet ostil față de democrație și față de toate tipurile de guvernare în care poporul se prezintă, în mod fundamental, pentru că masele neagă libertatea și distrug egalitatea, speranța că toți devin oglinzi ale altora, simti dragostea si ura ca "trebuie facut" si, mai presus de toate, nu exprima sentimente sau idei contrare "normalului". Norma este ceea ce guvernează masele și dușmanul principal al poporului, unde suntem cu toții diferiți și putem contribui la consolidarea societăților noastre, deoarece numai în diversitate există posibilitatea succesului și a creșterii spirituale sau intelectuale.

Trebuie remarcat faptul că termenul popular (din popularul latin) este un adjectiv care vă permite să numiți ceea ce aparține sau relativ la popor. Este folosit pentru a se referi la ceea ce este ușor accesibil tuturor claselor sociale sau a ceea ce este cunoscut de majoritatea societății.

În mod peiorativ, cuvântul " populacho" este folosit pentru a descrie o mulțime entuziasmată în jurul unei idei fără fundație, mișcată de regulile pe care le-a urmat: obținerea de adepți, fără a gândi și a trăi inconștient. Acest termen ar putea fi considerat un sinonim pentru masă.