Politica este o activitate orientată ideologic la luarea deciziilor unui grup pentru a atinge anumite obiective. Poate fi definit și ca o modalitate de a-și exercita puterea cu intenția de a rezolva sau de a minimiza conflictul dintre interesele conflictuale care apar în cadrul unei societăți. Folosirea termenului a câștigat popularitate în secolul al V-lea î.Hr., când Aristotel a dezvoltat lucrarea sa intitulată "Politică".

Termenul provine din cuvântul grecesc polis, al cărui înțeles face referire la orașele grecești care au format statele în care guvernul a fost parțial democratic. Trebuie remarcat faptul că în această cultură această nevoie umană trebuie să organizeze viața socială, iar guvernele din epoca ancestrală încearcă să se formalizeze.

Disciplina responsabilă de studiul activităților politice se numește științe politice, profesioniștii din această știință primesc porecla de oameni de știință politică și cei care ocupă funcții profesionale responsabile de stat sau aspiră la acestea sunt definiți ca politicieni.

Se consideră că începutul politicii se întoarce la neolitic, când societatea începe să se organizeze într-un sistem ierarhic și anumite persoane dobândesc putere asupra restului. Înainte, puterea pur și simplu stătea în cel care avea cea mai mare putere fizică sau cel mai inteligent dintr-un grup. Unii teoreticieni spun că acest tip de organizație ar putea fi considerată, de asemenea, o formă de politică, așadar, vom intra în definiția că politica este la fel de veche ca și umanitatea însăși.

Sistemele politice ale antichității au fost, în general, absolutiste, deoarece totalitatea puterii era în mâinile unui singur subiect. În Grecia, au existat și niște polisuri în care sa practicat o democrație parțială și au avut loc adunări. Din Revoluția Franceză, schema politică a suferit o schimbare importantă, în care un element fundamental a fost constituția Statelor Unite. Din acel moment s-au stabilit regimuri cu caracteristici democratice, în care luarea deciziilor răspunde voinței generale.

Democrația este forma unei organizații politice care a câștigat popularitate în ultimele decenii, se bazează pe un stat ales prin majoritate pe baza unei constituții aprobate de popor, care exercită o putere parțială și organizatorică și al cărei scop este reprezintă ideile oamenilor din interiorul și din afara teritoriului. Acest lucru este adevărat în teorie, dar în practică este rareori realizat în modul dorit, deoarece este dificil pentru politicieni să-și retragă interesele particulare pentru a supraveghea interesele întregului popor.

Dacă căutăm definiția cuvântului în Dicționarul științelor sociale, vom vedea că este denominată astfel la acțiunea politică propriu-zisă, iar politica poate servi la adjectiv un element legat de ea, puterea politică, acțiunea politică etc. La rândul său, DRAE îl numește arta guvernării popoarelor și a adjectivelor menționate mai sus, ca ceva legat de politică.

Există multiple aspecte ale teoriilor și ideologiilor politice, care pot fi rezumate în două grupuri majore: politicile de stânga (cum ar fi socialismul și comunismul), legate în principal de egalitatea socială și politicile de dreapta (cum ar fi liberalismul și conservatorismul). ), care apără dreptul la proprietate privată și la piața liberă.

Timp de secole, am încercat să explicăm conceptul de politică și modalitățile în care ar trebui să fie realizată. Printre cele mai importante documente se numără cele ale lui Platon și Aristotel . Primul, în lucrarea sa "Republica", afirmă că modul în care un popor ar trebui să fie guvernat a fost prin observarea realității și testarea schimbărilor și a îmbunătățirilor idealiste și că astfel de lucru ar trebui să fie responsabil de Ființe mai înțelese ale societății. La rândul său, Aristotel, a propus o abordare științifică a politicii, în care analiza socială a fost făcută luând în considerare elementele psihologice, culturale și sociale și stabilind relații de cauză și efect. În plus, el și-a exprimat nevoia de a crea o clasă de mijloc care să atenueze decalajul dintre cei mai bogați și cei mai săraci. Lucrarea sa a fost numită și "Republica".

În 1970, Gramsci a încercat, pe baza vechilor definiții, să dea un răspuns adevăratului raison d'être al politicii. El a explicat că statul ar trebui conceput ca și cum ar fi o organizație aparținând grupului, care trebuie să o reprezinte pentru a se extinde cât mai mult posibil, dar că dezvoltarea lui ar trebui să fie avută în vedere în expansiunea celorlalte națiuni. El a mai spus că este rezonabil că există un grup care exercită hegemonie, dar că acest lucru nu ar trebui să "scape din mână", până la atingerea unei societăți guvernate de un sistem a cărui singură interes este societatea economico-corporativă . În acest tratat, putem înțelege că războiul și violența ca mijloc de realizare a obiectivelor nu trebuie considerate viabile.

De asemenea, Morin și Kern au încercat să o înțeleagă, oferind tratate prețioase despre artă și știința politicii. Acestea o reprezintă cu un caracter multidimensional care rezultă din conștiința cetățenilor și contemplă probleme cum ar fi sensul vieții speciei noastre, dezvoltarea societăților, sistemele economice pe care le folosim și chiar viața și moartea a umanității și a dispariției planetei pe care o locuim. El a încercat să abordeze o politică mai angajată față de mediu, o politică de responsabilitate cu mediul nostru. O politică multidimensională, dar nu totalitară.

Printre propunerile sale de a realiza această societate se numără: să acționăm în favoarea asociației și a combate ceea ce este disociativ, menținând că emanciparea nu poate avea drept scop izolarea sau ruperea relațiilor preexistente, dar implementarea a unui obiectiv comun care necesită o activitate asociativă. Cel de-al doilea lucru pe care îl propune este acela de a căuta o universalitate deosebită și că trebuie să se acorde o atenție deosebită opțiunii pentru un interes care, la prima vedere, pare universal, dar care cuprinde o nevoie individuală. Universitatea poate fi realizată printr-o serie de acțiuni care sunt orientate spre protecția universului nostru concret, a planetei.

Este important să se clarifice faptul că toate teoriile coincid într-un singur lucru, prin faptul că activitatea politică nu poate deveni reală decât prin stabilirea unor norme juridice care să stabilească ce este sau poate fi făcut și ce nu se poate face într-un anumit teritoriu.

Alte semnificații ale termenului politic

Pentru a termina, vom împărtăși câteva alte forme care primesc semnificația acestui cuvânt.

Ca un set de idei, convingeri sau acțiuni sociale care se referă la probleme publice sau legate de putere. Se vorbește despre politică atunci când se face referire la un grup de guvernatori și la relația lor cu grupul pe care îl guvernează.

În mod legal, se numește în trei moduri posibile: ca un set de activități dezvoltate de un grup care permit crearea, planificarea și exercitarea puterii asupra celuilalt; ca luptă și opoziție care trebuie îndeplinite de un grup mic pentru a domina o grupare mai mare; și, în sfârșit, ca activitate a cărei rațiune este să atingă un scop precis: binele comun (totul trebuie să fie realizat cu scopul comun de a atinge pacea prin metode care nu includ violența).

Unele teorii privind politica afirmă că nu ar trebui să fie important să se rezolve în ce fel este stabilită relația dintre puterea și domeniul în care se poate înțelege integrarea părților din grup, inclusiv acele minorități care în majoritatea cazurilor nu sunt luate în considerare. Aceasta înseamnă analizarea și înțelegerea fiecăreia dintre relațiile care există între membrii individuali și colectivi. În acest fel, putem intra într-o nouă definiție a cuvântului, venind să o înțelegem ca fiind arta integrării și nu a dominației, așa cum o deține marea majoritate.