Este cunoscut ca indignare la actul și rezultatul de a alerga peste sau a alerga peste . Acest verb, pe de altă parte, face aluzie la împingerea sau ciocnirea cu cineva sau ceva; acționează fără respect; sau să efectueze o acțiune într-o manieră grăbită și iresponsabilă.

De exemplu: "Anchetatorii caută martori ai răpirii unui copil pe Central Avenue", "Hotărârea guvernului de a demite pe unii jurnaliști de la mass-media de stat este o încălcare a libertății de exprimare " "Acesta este un fugi! Nu pot să mă penalizeze pentru că nu plătesc o factură pe care nu mi-au trimis-o niciodată ... " .

Rularea poate fi folosită pentru a numi evenimentul care apare atunci când un vehicul lovește un pieton (adică atunci când este lovit de un vehicul). Dacă un autovehicul care conduce cu o viteză mai mare de 100 de kilometri pe oră traversează o lumină roșie și atacă o femeie care încearcă să traverseze strada, trecătorul este lovit de o lovitură.

Este important de reținut că, în discursul de zi cu zi și chiar în presă, folosirea termenului " indignare" nu este atât de comună pentru a se referi la astfel de situații, ci mai degrabă că optăm pentru un accident de mașină, furnizând mai multe informații de mai jos pentru a explica ce este vorba despre daune că o persoană sau un animal a suferit din cauza că a fost bătut de o mașină sau că au murit din acest motiv.

Pe de altă parte, verbul acestei familii de cuvinte, și anume a alerga, este folosit în unele țări vorbitoare de limbă spaniolă pentru a descrie acțiunea pe care șoferul o îndeplinește, indiferent dacă intenționează sau nu: "Suntem pe scena unui teribil accident de mașină care a provocat moartea a doi oameni: proprietarul mașinii se afla într-o stare de beție și a alergat peste ei la o trecere, astfel încât ei nu aveau suficient timp să reacționeze și să se lase deoparte " .

Noțiunea este folosită de obicei atunci când o persoană sau o instituție acționează fără respectarea legilor, reglementărilor sau chiar a regulilor de coexistență socială . Să presupunem că un guvern decide că toți cetățenii trebuie să-și dovedească identitatea, dacă un polițist o cere, declarând că dacă nu fac acest lucru, ei vor fi reținuți. Numeroși avocați descriu măsura ca un indignat împotriva libertății individuale, argumentând că nimeni nu are obligația de a dovedi cine este doar prin a fi într-un spațiu public și că își amintește că toți oamenii sunt nevinovați de orice crimă până când un proces judiciar dovedește altfel.

Abuzul drepturilor cetățenilor este o temă recurentă în multe țări, deși este un subiect inevitabil supus timpului și diverselor factori care alcătuiesc cultura, deci nu este ușor să o studiezi sau să o rezolvi.

O altă semnificație a acestui termen care este adesea folosită este deseori definită ca privarea cuvântului unui terț, astfel încât să nu-și poată exprima punctul de vedere sau să-și justifice acțiunile. Dacă ne gândim la amploarea impactului unui autovehicul asupra unei persoane, este ușor pentru noi să înțelegem că nu numai că poate provoca daune mari, ci și să o facă inconștientă și să- și limiteze mobilitatea; abuzul simbolic nu este foarte diferit, deoarece cineva folosește puterea astfel încât un alt individ să nu poată acționa cu libertate.

În tangoul intitulat " Cambalache ", scris și compus de Enrique Santo Discépolo în 1934, acest termen apare în fragmentul următor: "Ce nerespectare, ce indignare!". Este un cântec foarte renumit, înregistrat de numeroși artiști latino-americani, printre care se numără Julio Sosa, Libertad Lamarque, Alfredo Sadel (cântăreață de operă), Caetano Veloso, Tita Merello, Joan Manuel Serrat, Nacha Guevara, León Gieco, Raphael și Liuba María Hevia.