În limbajul de zi cu zi, ca și în fizică și chimie, conceptul de stat este folosit pentru a descrie o situație în care se găsește un obiect sau o ființă vie. În aceste cazuri, cuvântul este legat de un mod de a fi sau de a rămâne .

Pe de altă parte, trebuie spus că statul este o noțiune cu un nivel politic care servește pentru a prezenta un tip de organizație suverană și coercitivă cu un domeniu social. În acest fel, statul reunește toate instituțiile care au autoritatea și puterea de a reglementa și controla funcționarea comunității într-o anumită zonă prin legi care dictează aceste instituții și răspund unei anumite ideologii politice .

Este important să se clarifice faptul că noțiunile de stat și de guvern nu sunt considerate sinonime. Conducătorii sunt aceia care, pentru o anumită perioadă, îndeplinesc funcții în instituțiile care fac parte din stat. În plus, trebuie să diferențiem termenul Stat de ideea națiunii, deoarece există națiuni fără stat și state care reunesc diferite națiuni.

Înainte, când statul nu fusese încă constituit ca un concept, ființa umană a încercat să-și marcheze limitele prin forță, astfel încât au fost făcute marile cuceriri pentru a extinde limitele teritoriului. În prezent, există mijloace mai pașnice și mai democratice pentru stabilirea limitelor, deși, de fapt, forța de delimitare a acestora continuă să fie folosită.

Este important să subliniem că nici o persoană nu poate trăi fără un stat, deoarece trebuie să respecte ceea ce este reglementat pe teritoriul pe care îl locuiesc, deși acest lucru nu este neapărat națiunea . Acest lucru nu înseamnă că toți indivizii care împărtășesc aceeași stare se simt cultural identificați cu ea, dar acesta nu este un motiv pentru a încălca legile spațiului în care locuiesc.

Pentru ca un stat să fie considerat ca atare trebuie să aibă anumite elemente, acestea sunt: teritoriul delimitat, populația, legile, agențiile guvernamentale, suveranitatea internă (puterea de a-și aplica propriile legi în teritoriu fără a fi nevoie să intervină alte state); suveranitatea externă (chemați locuitorii săi atunci când a existat un atac extern pentru a-și apăra teritoriul).

Mulți intelectuali au încercat să definească acest concept, aici prezentăm câteva teorii:

În cuvintele germanului Max Weber, statul poate fi definit ca o organizație susținută de așa-numitul monopol al violenței legitime. Acesta este motivul pentru care este alcătuit din organisme puternice, cum ar fi forțele armate, poliția și instanțele judecătorești, deoarece este responsabil, printre altele, pentru garantarea funcțiilor și obligațiilor guvernului, apărării, securității și justiției într-un anumit spațiu. De asemenea, să vorbiți despre statul de drept este să descrieți un sistem în care organizația dvs. se învârte în jurul diviziunii puterilor (adică, legislativ, executiv și judecător ).

Méndez și Molinero au afirmat că, pentru ca un stat să existe, trebuie îndeplinite două componente fundamentale: teritoriul sau controlul unui anumit spațiu și societate, o comunitate organizată politic.

Pe de altă parte, Ignacio Molina a exprimat că conceptul de stat este central în științele politice și desemnează organizarea juridico-politică prin antonomasie. Se ridică în același timp cu ideea de suveranitate și este întruchiparea statică a acesteia. Pe scurt, este vorba de formalizarea unei anumite autorități publice permanente cu putere asupra teritoriului care guvernează și a persoanelor care locuiesc în ea.

În zilele noastre, conceptul cel mai acceptat pentru acest sens al cuvântului este cel al națiunii de stat propuse de Weber. El spune că este un tip de organizație în care statul are un monopol absolut de forță pe teritoriul său atâta timp cât obiectivele sale sunt integrarea și omogenizarea populației. Acest stat necesită elemente cum ar fi o organizație politică, un sistem juridic, teritoriul delimitat, un aparat de guvernare și o populație care se află în limitele stabilite.

Oricum, este de asemenea necesar să clarificăm faptul că mai multe curente filosofice se opun existenței statului așa cum o știm. Anarhismul, de exemplu, promovează dispariția absolută a statelor și înlocuirea lor de entități și organizații libere cu spirit participativ. Marxismul, pe de altă parte, consideră că statul este o resursă controlată de o clasă dominantă care servește pentru exercitarea stăpânirii. Prin urmare, el pledează pentru anihilarea sa pentru înlocuirea sa de către un stat muncitoresc, ca parte a tranziției spre socialism și comunism, unde odată ce lupta de clasă a fost eradicată, un stat nu va mai fi necesar.