Adevărul provine din afabilitatea latină și face referire la calitatea afectivă (plăcută, moale în tratament, dulce). De exemplu. "Am fost foarte bucuros să-l vizitez pe dl. Perkins, este un om de mare aptitudine", "Care este motivul pentru o astfel de afectivitate? Bănuiesc că vrei să mă întrebi ceva, "" Nu știu dacă este o persoană rea, dar sigur că nu este cunoscut pentru afectivitatea lui " .

Aptitudinea, prin urmare, poate fi asociată cu bunătate, curtoazie și cordialitate . Atunci când o persoană este amabilă, arată simpatie, simplitate, deschidere și bunătate în relațiile lor sociale. Subiectul plăcut, atunci când primește o vizită, este atent, oferă ceva de băut și încearcă să facă pe vizitator să se simtă confortabil.

Opusul afectivității este antipatia sau discursul . În acest caz, persoana în cauză are un comportament parco, uscat și rece.

În plus față de cele de mai sus, am putea stabili că, atunci când o persoană dorește să-și îmbunătățească nivelul de prietenie, trebuie să urmeze acești pași:
• Trebuie să se străduiască să fie mai atent în relațiile cu ceilalți.
• Trebuie să învățați să nu comanzi fără nici un motiv sau logică.
• Trebuie să fie cineva natural și ar trebui să încurajeze pe oricine să stabilească o comunicare strânsă și simplă cu ea.

Pentru religie, afectivitatea este o virtute care înclină omul să spună și să facă ceea ce contribuie la îmbunătățirea vieții sociale. Nu este același lucru să trăiești și să trăiești cu o persoană atrăgătoare decât cu altul care nu arată amabilitate și respect.

Sfântul Toma este unul dintre figurile religioase care au studiat mai mult și au lucrat la termenul de fidelitate. În special, el a întreprins o scriere extensivă, inclusă în faimoasa "Discurs de la Summa2", unde a venit să explice câteva întrebări fundamentale despre acea virtute:
• Poate exersa ca sinonim al prieteniei.
• Fiecare om înțelept trebuie să aibă darul de bunăvoință, care va face viața mult mai plăcută pentru toată lumea cu care trăiește. Cu toate acestea, uneori, pentru a evita un rău și chiar dacă nu este înțeles greșit de alți cetățeni, trebuie să stabilească legi și regulamente puternice.
• Se poate stabili că afectivitatea este legată de justiție, deoarece ambele trebuie să permită oricărei persoane să se comporte cu restul în cel mai bun mod posibil.
• Moodiness, lipsa de educație, tulburare, rudeness sau egoism sunt opuse la calitatea de a fi afabil.
De asemenea, Santo Tomás clarifică în lucrarea sa că afectivitatea are și două vicii. Pe de o parte, ar exista o lingușire exagerată și, pe de altă parte, severitatea luată până la expresia maximă.

Un salut plin de amabilitate sau un fel de comentariu poate lumina ziua vecinului. Afilitatea este, de asemenea, asociată cu respectarea ordinii actuale, deoarece permite exprimarea unor adevăruri care, într-un alt ton, ar provoca probleme și confruntări. Un om poate să-i ceară pe aproapele său să reducă volumul de televiziune fără a fi nevoie de agresiune sau violență și fără a altera coexistența pașnică; un altul, pe de altă parte, poate intra într-o discuție fără sens din cauza lipsei de afectivitate.