Prin cod, în domeniul dreptului, se înțelege grupul de reguli juridice sistematice care permit reglementarea unei anumite chestiuni în mod unitar. Codul comercial, pentru a cita un exemplu, reunește normele și preceptele care condiționează și controlează operațiunile mercantil.

Când vorbim despre codul civil, se face referire la un set ordonat, sistematizat și unitar de reglementări avute în vedere de dreptul privat . Prin urmare, regulile sunt create pentru a exercita controlul asupra legăturilor civile stabilite atât de persoane fizice, cât și juridice, fie private, fie publice (în ceea ce privește ultima alternativă, când oamenii acționează ca indivizi).

Codul Maximilianeus Bavaricus Civilis din 1756 a fost primul corp de lege care folosea denominația codului civil. Conceptul avansează odată cu trecerea timpului și, din secolul al XIX-lea, majoritatea țărilor și- au promulgat propriile coduri civile.

Primul cod civil modern și care seamănă cu codurile actuale este Codul Civil promulgat de Napoleon Bonaparte în 1804 . Intenția lui Napoleon a fost aceea de a reuni diferitele aspecte ale tradiției juridice franceze într-un singur organism juridic, astfel încât structura juridică a vechiului regim să devină ineficientă.

Codul Napoleonic a inspirat dezvoltarea codurilor civile din majoritatea țărilor europene și americane.

Dincolo de diferențele fiecărui caz, se poate spune că fiecare cod civil abordează de obicei drepturile persoanelor, obligațiile (cum ar fi contractele) și lucrurile (bunurile). Oamenii pot fi deosebiți în structura lor ( personam ), lucrurile ( res, sunt împărțite în succesiuni și obligații) și acțiunile ( acțiunile ).

Argentina și rolul Bisericii Catolice

La momentul elaborării acestei definiții, Argentina încearcă să împiedice Biserica Catolică să se bucure de atâtea privilegii care nu pot fi în nici un fel justificate . După întoarcerea sesiunilor Congresului Națiunii și dezbaterea despre mișcarea de reînnoire a Codului civil și comercial al țării, Coaliția Argentiniană pentru un stat laic susține ideea revizuirii normei care consideră Biserica o persoană juridică de natură publică și cere ca beneficiile lor să fie anulate.

Este foarte important să se modifice articolul care conține norma menționată mai sus, deoarece conferă acestei instituții privilegii unei agenții de stat, cum ar fi protejarea averilor sale împotriva unui potențial embargo. Aceste beneficii încalcă principiile egalității în fața legii, a libertății religioase și a conștiinței prezente în constituția țării și în tratatele privind drepturile omului incluse în ea.

În plus, această prerogativă a fost introdusă în anul 68, când a fost condusă de dictatorul Juan Carlos Onganía, a cărui memorie repudiată este asociată cu faimoasa noapte a bastoanelor lungi, cu exodul de creiere și cu cenzura și represiunea pe care mandatul lui pentru Argentina.

Odată ce articolul a fost modificat, Biserica va deveni parte a grupului privat de persoane, la fel ca restul organizațiilor. Acest fapt ar fi foarte important și necesar pentru a modifica una dintre numeroasele greșeli comise în timpul guvernului de Onganía, deși cu siguranță nu era această concesie de drepturi nedrepte, cea mai gravă decizie a lui.

Există mulți oameni care încearcă să facă din Argentina un stat secular; și că toți cetățenii ar trebui să se reflecte în constituția lor, iar impunerea unei religii, precum și negarea drepturilor asupra anumitor porțiuni ale societății, având în vedere orientarea lor sexuală, nu fac decât să genereze resentimente și dorințe de a părăsi țara.