Conceptul de compasiune, care provine de la cuvântul latin commiseratio, este folosit pentru a se referi la mila sau pietatea care este experimentată în fața disconfortului sau durerii unei persoane. De aceea, compasiunea este legată de tristețea pe care o simte un individ atunci când reprezintă răul care a suferit sau suferă oa treia.

De exemplu: "Omul a observat cu compasiune copilul care a cerut milostenii în ușa bisericii", "Nu înțeleg cum suferința bătrânilor nu generează comisia unor anumiți oameni", "Rudele pârâtei au căutat comiterea dar nu au avut succes . "

Commiseration-ul este legat de empatie . Atunci când un subiect simpatizează cu altul, apare comisiunea. Acest lucru se datorează faptului că înțelege durerea celorlalți așa cum este proiectat și își poate asuma cum ar simți dacă ar fi în aceeași situație. Commiseration-ul poate da drumul la solidaritate și poate genera unele acțiuni care ajută persoana care suferă să se simtă ușoară.

Dacă cineva simte compasiune pentru el însuși, ei vorbesc despre auto - compătimire . Acest sentiment provine din pesimism și egoism . Cel care este pesimist crede că această nenorocire îi guvernează viața: de aceea el ispitește nenorocirea lui. Pe de altă parte, auto-păcătoșenia este egoistă, deoarece persoana se concentrează excesiv asupra propriilor sale probleme și nu acordă atenție faptului că, în jurul său, alte persoane pot fi, de asemenea, suferă. Această particularitate face ca diferitele religii să considere auto-mila ca un păcat sau o etică.

Self-pity poate fi considerată o atitudine care apare din egoism, dar poate fi de asemenea înțeleasă ca un răspuns la frică, ca o formă de apărare împotriva anumitor amenințări percepute de subiect. În sine, cineva care crede că este persecutat prin ghinion coexistă zilnic cu teamă. Ca și cum acest lucru nu ar fi de ajuns, această condiție este adesea însoțită de o profundă autoapreciere: individul nu se consideră demn de lucruri bune.

Pentru a trece printr-o etapă de auto-mila, este necesar, în primul rând, o lipsă de protecție a adulților responsabili în copilărie. Din cauza unei serii de deficiențe interne, subiectul vine să fie convins că dacă nu l-au dorit, este pentru că nu merita și că, prin urmare, lipsa lor de noroc este normală. Oamenii din jurul lui pot simți că atitudinea lui e egoistă, deoarece el își ocupă, de obicei, o mare parte din timp gândindu-se la propria sa problemă și temându-se ce va veni, dar în realitate acest lucru se datorează faptului că situația îl consumă.

Conceptul de comuniune, pe de altă parte, este bine privit de către religii și, de fapt, este unul dintre pașii fundamentali de a deveni o persoană bună în conformitate cu majoritatea preceptelor. Când ajungem să simțim durerea și suferința pentru suferința sau nefericirea unei alte persoane, ajungem și în contact cu propria umanitate, cu ceea ce ne face să fim ființe vii.

A înțelege pe alții este să ne înțelegem pe noi înșine, să vedem durerea altora ca a lor, bazată pe faptul că suntem cu toții aceiași și putem suferi în același mod, să ne bucurăm în același fel, deoarece barierele sunt doar creații culturale și nu Ei răspund adevăratei noastre esențe .

Acest grad deosebit de compasiune apare într-un număr mare de povestiri de ficțiune, de la literatură la muzică populară, deși poate fi prezentată în mai multe moduri diferite. Ca orice alt sentiment, nu toți oamenii o experimentează în același mod, sau descrierea pe care o oferim este diferită de ceea ce fac alții.