Termenul consiliu, a cărui origine se găsește în cuvântul latin concilium, se referă la o întâlnire ținută în scopul tratării unei chestiuni de interes. Documentele care decurg din acea întâlnire sunt numite și consiliul.

De exemplu: "Omul de afaceri uruguayan se va alătura Consiliului Mondial al Organizatorilor de Spectacole Muzicale", "Consiliul de la Carson se va întâlni mâine cu scopul de a rezolva conflictul", "De la opoziție a apărut necesitatea creării unui Consiliu de Reprezentare a pensionarii și pensionarii " .

Ideea consiliului se referă, de obicei, la un consiliu al autorităților ecleziastice din cadrul Bisericii Catolice, care are ca scop analizarea și luarea deciziilor legate de dogme .

Biserica Catolică, de la crearea sa până în 1054, a sărbătorit opt consilii ecumenice . De la acea dată, a existat o diviziune între Occident și Est și de atunci consiliile au fost convocate de Biserica occidentală. Între 1054 și prezent, au fost organizate alte douăsprezece consilii convocate de Papă .

Cel mai recent consiliu ecumenic al Bisericii Catolice a avut loc între 1962 și 1965 în Vatican . Cunoscut ca Conciliul II al Vaticanului, convocarea sa a fost efectuată de către Ioan al XXIII-lea, însărcinat cu prezidarea primei etape, în timp ce ultimele sesiuni au fost conduse de Paul VI .

Consiliile naționale (care sunt convocate cu autorizarea papei și sunt orientate spre episcopia unei regiuni ) și consiliile provinciale (conduse de un mitropolit) sunt alte consilii dezvoltate de Biserica Catolică.

Consiliul din Trent

Una dintre cele mai semnificative consilii ecumenice din istoria Bisericii Catolice a fost Trento, care a fost dezvoltată în douăzeci și cinci de sesiuni care au avut loc între 1545 și 1563 în orașul Trento, la nord de actualul teritoriu italian (În acel moment era un oraș imperial liber, care se ocupa de un prinț-episcop).

Papa Paul al III-lea a făcut prima încercare de a organiza acest consiliu în anul 1537, în Mantua și apoi în Vicenza, anul următor, încercând în același timp să ajungă la un acord de pace pentru Francis I și Charles V din Nisa. După mai multe obstacole care l-au forțat să amâne întâlnirea, el a decis să convoace un Consiliu General al Bisericii la sfârșitul anului 1545, care a urmărit alinierea reformelor catolicismului (mai târziu numite "contra- reforme ").

În această sesiune au fost prezenți cinci generali superiori și douăzeci și cinci episcopi. Ideea fundamentală a consiliului de la Trento a fost formată de conducerea lui Francisco Torres, Alfonso Salmerón și Diego Lainez, trei proeminenți iezuiți; Pedro Guerrero, episcopul din Granada, a fost principalul exponent al normelor practice; inspirația pentru filosofia consiliului, pe de altă parte, a venit de la Cardillo de Villalpando, un important teolog al Spaniei.

Ultima ședință a Consiliului de la Trent a avut loc la vremea papei Pius al IV-lea . De-a lungul anilor aceștia, au fost luate decizii importante pentru Biserica Catolică, iar una dintre cele mai importante a fost creșterea cerințelor de excelență pentru candidați la episcopie: episcopii trebuiau să aibă un comportament ireproșabil, o înregistrare liberă a oricărei atitudini imoral și un nivel teoretic foarte înalt.

Pentru a atinge acest ultim obiectiv, au fost create seminarii special dedicate educării viitorilor preoți. Alte dintre cele mai importante puncte au fost cerința celibatului clerical, impunerea episcopilor de a locui în dieceza lor și imposibilitatea acumulării de beneficii. Consiliul de la Trent a impus de asemenea necesitatea ca Biserica să medieze pentru a obține mântuirea omului și a reafirmat poziția Papei ca autoritate cea mai înaltă.